Biblioteca de la Universidad Complutense de Madrid

Lo femenino en Platón

Impacto



González Suárez, Amalia (2002) Lo femenino en Platón. [Tesis Doctoral]

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Resumen

Pretende descubrir la conceptualización de lo Femenino en la Filosofía platónica. Para ello hemos desarrollado tres ejes de investigación: 1̊ Análisis de textos en los que el filósofo tematiza explícitamente a las mujeres. 2̊ Descubrimiento de aquellos casos en los que el filósofo utiliza a las mujeres o elementos socializados como femeninos empleándolos como referencias analógicas para explicar temas centrales de su filosofía. 3̊ Funcionalidad de las figuras femeninas de Diotima y Aspasia en relación con el personaje Sócrates. La tesis consta de índice, introducción, seis capítulos, apéndice, conclusiones y bibliografía. Los títulos de los seis capítulos y del apéndice son los siguientes: capítulo I: el anér agathós; capítulo II:la femenización de la retórica: el caso del Menéxeno; capítulo III: inclusión de la mujer en la República versus exclusión en el Banquete. Capítulo IV: un paradigma paradójico. Apéndice: el precedente aristofánico. Hemos llegado a la conclusión de que en Platón la mujer se configura como simulacro, ya que: las actividades realizadas por mujeres son calificadas de mera simulación o apariencia,B) Aspasia nos es presentada ejerciendo una de estas actividades de simulación en el terreno de lo público, C) Cuando en el Timeo hace recuento del campo ontológico recurre a la imagen familiar de padre, madre e hijos. La madre es la referencia para explicar el desorden dekl medio espacial.


Tipo de documento:Tesis Doctoral
Información Adicional:

Tesis Univ. Complutense de Madrid, 1992

Directores (o tutores):
NombreEmail del director (o tutor)
Amorós Puente, Celia
Palabras clave:Antropología filosófica
Materias:Humanidades > Filosofía > Teoría del conocimiento
Humanidades > Filosofía > Historia de la Filosofía
Código ID:2290
Depositado:25 Oct 2004
Última Modificación:06 Feb 2014 07:34

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