Publication: La pobreza en la literatura especular castellana del siglo XVII: Juan de Mariana y Saavedra Fajardo
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2018
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Universidad Complutense de Madrid
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Este trabajo presenta las reflexiones que sobre el tema de la pobreza realizaron en sus respectivos trabajos Juan de Mariana (1535-1624) y Diego Saavedra Fajardo (1584-1648), autores de dos importantes Espejos de Príncipes del siglo XVII. Para llevar a cabo esta tarea, en primer lugar se hace una breve introducción a la denominada literatura de espejos de príncipes, o de educación de gobernantes siendo el asunto de la pobreza un tema más que se incorporó a la misma. Estudiaremos las ideas que sobre el socorro a los pobres despliegan Juan de Mariana (1535-1624) en De Rege (1599, 1605) y Diego Saavedra Fajardo (1584-1648) en El príncipe político cristiano (1640). Juan de Mariana, al enfrentarse al tema de la pobreza, lo hace desde una perspectiva que permite adscribirle al conjunto de autores que paulatinamente formaron parte del proceso secularizador de la beneficencia. Será en Diego Saavedra donde se perciba con claridad la preocupación no sólo por la pobreza, sino también por la despoblación como una variable más de un país empobrecido. El objetivo es mostrar la estrecha vinculación entre los espejos y el pensamiento económico, haciéndose eco de la observación que en su día hizo la prestigiosa historiadora de las ideas económicas Marjorie Grice-Hutchinson (1982) de que en los “libros-espejo” se encuentran discusiones sobre tributación y otros temas económicos circunscritos al asunto del arte de gobernar. Unos temas a los que habría que añadir asuntos relacionados con la gestión pública, el marco institucional y el crecimiento económico.
This paper will present reflections on the theme of poverty in the works of Juan de Mariana (1535-1624), and Diego Saavedra Fajardo (1584-1648), authors of two important Mirrors of Princes of the XVII century. In this sense, firstly a brief introduction regarding the literature of Mirrors of Princes, or the education of rulers will be presented. The issue of poverty was another question included in this literature. We shall also highlight the ideas concerning relief to the poor developed by Juan de Mariana (1535-1624) in De Rege (1599, 1605), and Diego Saavedra Fajardo (1584-1648) in El príncipe político cristiano (1640). Juan de Mariana, when confronted with the issue of poverty, does so from a secularized perspective, a perspective that allows us to ascribe him to the group of authors who gradually became part of the secularizing process of charity. It will be in Diego Saavedra where the concern not only about poverty but also about the depopulation is clearly seen as another variable in an impoverished country. The objective is to show the close connection between the mirrors and economic thought, echoing the observation made by the prestigious historian of economic ideas Marjorie Grice-Hutchinson (1982). She points out that in the “mirror-books” discussions on taxation and other economic issues circumscribed to the subject of the art of governing can be found. We consider that to these issues, others related to public management, the institutional framework and economic growth.
This paper will present reflections on the theme of poverty in the works of Juan de Mariana (1535-1624), and Diego Saavedra Fajardo (1584-1648), authors of two important Mirrors of Princes of the XVII century. In this sense, firstly a brief introduction regarding the literature of Mirrors of Princes, or the education of rulers will be presented. The issue of poverty was another question included in this literature. We shall also highlight the ideas concerning relief to the poor developed by Juan de Mariana (1535-1624) in De Rege (1599, 1605), and Diego Saavedra Fajardo (1584-1648) in El príncipe político cristiano (1640). Juan de Mariana, when confronted with the issue of poverty, does so from a secularized perspective, a perspective that allows us to ascribe him to the group of authors who gradually became part of the secularizing process of charity. It will be in Diego Saavedra where the concern not only about poverty but also about the depopulation is clearly seen as another variable in an impoverished country. The objective is to show the close connection between the mirrors and economic thought, echoing the observation made by the prestigious historian of economic ideas Marjorie Grice-Hutchinson (1982). She points out that in the “mirror-books” discussions on taxation and other economic issues circumscribed to the subject of the art of governing can be found. We consider that to these issues, others related to public management, the institutional framework and economic growth.
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Nº Monográfico: Pobreza y desigualdad en la historia del pensamiento económico.
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