Publication: Subjetividad y resistencia desde los márgenes: procesos de articulación identitaria entre los gitanos y gitanas LGTB
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2016-04-27
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Universidad Complutense de Madrid
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Abstract
La presente tesis doctoral tiene como principal objetivo adentrarse en las diversas formas en las que los gitanos gais, lesbianas, bisexuales y trans dentro de un sistema de dominio, poder y domesticación se enfrentan a las dificultades sobrevenidas por sus identidades y prácticas LGTB. Se ha prestado especial atención a cómo estos gitanos y gitanas articulan y negocian su pertenencia étnica, a partir del cumplimiento de las normas que les otorgan dicha adscripción, y sus prácticas afectivas y sexuales, que suponen la ruptura de dichas normas en un contexto que sitúa dichas realidades en la máxima liminalidad. Esta tesis doctoral ha sido el resultado de un trabajo de campo de corte antropológico realizado tanto en el espacio On-line como Off-line. En el se han combinado diferentes técnicas como la observación participante, entrevistas e historias de vida. A su vez, este trabajo ha sido complementado con la investigación genealógica sobre la construcción histórica de discursos sobre los gitanos realizada a partir de los análisis críticos de diferentes soportes de archivo. Para alcanzar los objetivos planteados se han establecido cuatro nodos de análisis en torno a los cuales acontecen estas acciones de poder y sus estrategias de resistencia y construcción: el discurso alterizador, el cuerpo, los procesos de identificación y negociación identitaria y las estrategias de socialización y construcción de una mismidad gitana LGTB. Cinco han sido los capítulos resultantes en el proceso de redacción de esta tesis. Uno inicial donde se muestra y piensa sobre las opciones metodológicas y epistemológicas llevadas a cabo para realizar esta investigación de tesis doctoral. En él destacan las reflexiones y análisis sobre la implicación del antropólogo en el trabajo de campo y, especialmente, sobre el cibertrabajo de campo...
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Tesis inédita de la Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Ciencias Políticas y Sociología, Departamento de Antropología Social, leída el 03-12-2015