Publication: Narración, memoria e identidad en Jean-Christophe: el sueño europeo de Romain Rolland
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Publication Date
2017-05-29
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Universidad Complutense de Madrid
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Abstract
Durante mucho tiempo, Europa no ha contado con un conjunto de elementos identitarios que permitan a sus ciudadanos identificarse con una realidad común más allá de sus fronteras nacionales. Este hecho, más que la propia crisis económica, podría ser la razón principal por la que los partidos euroescépticos han aumentado en número y fuerza a lo largo y ancho del continente durante los últimos años. La mayoría de ellos se muestra reacio a aceptar las políticas de las instituciones supranacionales europeas. Incluso alguno de ellos exige la salida de sus respectivos países de la Unión Europea. La historia de la UE se remonta a 1950 con la creación de la Comunidad Europea del Carbón y del Acero, aunque debemos ir aún más atrás para entender el porqué de su nacimiento. Con el estallido de la Primera Guerra Mundial, Europa se adentra en un periodo de oscuridad marcado por la persecución, la guerra y la miseria. Sólo algunos intelectuales entenderán hasta qué punto resulta peligroso enfrentar a los diferentes pueblos europeos en función de su nacionalidad, sus ideas políticas o el grupo étnico al que pertenecen. Pero el propósito de esta Tesis no es tratar de definir lo que es Europa. De momento, los historiadores que investigan sobre este tema no han sido siquiera capaces de determinar si un país como Rusia debe ser considerado como una parte esencial de Europa. De hecho, nadie sabe a ciencia cierta dónde situar las fronteras del continente. Tampoco hay unanimidad en si existe una realidad llamada Europa o si, por el contrario, se trata de un constructo teórico. De esto se hablará en la Tesis, aunque, insistimos, este no es el objetivo de la misma. En cualquier caso, parece claro que Europa no puede ser entendida sin países como Francia, Alemania o Italia. Teniendo todo esto en cuenta, uno de los objetivos de este trabajo, que se enmarca en el ámbito de los Estudios Literarios, es proponer una forma de establecer referencias identitarias sólidas para Europa. Veremos que esto es posible mediante la literatura....
Introduction. Depuis quelques années, l’Europe se trouve soumise dans une profonde crise identitaire qui pourrait mettre en danger la continuité du projet de construction européenne mis en marche après la Seconde Guerre mondiale. Maintenant, plus que jamais, l’Europe a besoin de regarder en arrière pour comprendre son présent et se projeter dans l’avenir. Et puisque la défaite de Sedan et le début de la Grande Guerre constituent un point d’inflexion fondamental dans l’histoire contemporaine du vieux continent, c’est sur cette période que nous fixerons notre attention. En effet, c’est entre 1870 et 1914 que l’Europe laisse derrière ce que Stefan Zweig appelle ‘le monde d’hier’. Pour analyser cette période, nous disposons d’un immense éventail de ressources documentaires issues, parmi d’autres, des journaux de l’époque ou des manuels d’Histoire. Cependant, c’est la littérature qui réussit le mieux à décrire la réalité et, paradoxalement, elle y parvient par le biais de la fiction. Pour cette raison, dans ce travail, encadré par ailleurs dans le domaine des études littéraires, nous allons analyser la pensée d’un auteur, Romain Rolland, en fixant notamment notre attention sur son chef-d’oeuvre, le roman-fleuve Jean-Christophe, grâce auquel il sera lauréat du Prix Nobel de Littérature en 1916. Ce roman immense, publié entre 1904 et 1912, est d’ailleurs marqué par la vocation européiste de son auteur. Rolland critique l’Europe du début du XXe siècle, organisée comme un ensemble d’États-nation confrontés les uns contre les autres et séparés par des frontières presque insurmontables. Dans ce contexte, il regrette aussi le fait qu’aucun auteur de son temps n’ait osé écrire des textes visant un public supranational et ayant l’ambition de devenir des oeuvres européennes. Ce sera le cas, cependant, de Jean-Christophe....
For many years, Europe has lacked a number of identitary elements which would enable its citizens to identify themselves with a common reality beyond their national borders. This fact, more than the economic crisis itself, may be the main reason why eurosceptic parties have increased in number and force across the whole continent in the last few years. Most of them are reluctant to accept the policies of supranational European institutions. Furthermore, some of them even demand the withdrawal of their country from the European Union. The history of the EU dates back to 1950 with the creation of the European Coal and Steel Community; but we have to go still further back to 1914 in order to understand why it was born. With the outbreak of World War I, Europe enters a period of darkness marked by persecution, war and misery. Only some intellectuals will understand how dangerous it is to confront the European people depending upon their nationality, political ideas or ethnic group. But the purpose of this dissertation is certainly not to define what Europe really is. So far, historians concerned with this topic have not been even capable of deciding if countries such as Russia must be considered an essential part of Europe. In fact, nobody really knows where the European borders are; there is either no unanimity on whether there is such a thing called Europe or, on the contrary, it is a theoretical construct. This will all be discussed here, although, we insist, it is not the main purpose of this essay. Yet it seems to be clear that Europe cannot be understood without countries such as France, Germany or Italy. Taking all this into account, one of the aims of this dissertation, which is framed in the field of Literary Studies, is to propose a way to find identitary references for Europeans. We will see that this is possible with the help of literature...
Introduction. Depuis quelques années, l’Europe se trouve soumise dans une profonde crise identitaire qui pourrait mettre en danger la continuité du projet de construction européenne mis en marche après la Seconde Guerre mondiale. Maintenant, plus que jamais, l’Europe a besoin de regarder en arrière pour comprendre son présent et se projeter dans l’avenir. Et puisque la défaite de Sedan et le début de la Grande Guerre constituent un point d’inflexion fondamental dans l’histoire contemporaine du vieux continent, c’est sur cette période que nous fixerons notre attention. En effet, c’est entre 1870 et 1914 que l’Europe laisse derrière ce que Stefan Zweig appelle ‘le monde d’hier’. Pour analyser cette période, nous disposons d’un immense éventail de ressources documentaires issues, parmi d’autres, des journaux de l’époque ou des manuels d’Histoire. Cependant, c’est la littérature qui réussit le mieux à décrire la réalité et, paradoxalement, elle y parvient par le biais de la fiction. Pour cette raison, dans ce travail, encadré par ailleurs dans le domaine des études littéraires, nous allons analyser la pensée d’un auteur, Romain Rolland, en fixant notamment notre attention sur son chef-d’oeuvre, le roman-fleuve Jean-Christophe, grâce auquel il sera lauréat du Prix Nobel de Littérature en 1916. Ce roman immense, publié entre 1904 et 1912, est d’ailleurs marqué par la vocation européiste de son auteur. Rolland critique l’Europe du début du XXe siècle, organisée comme un ensemble d’États-nation confrontés les uns contre les autres et séparés par des frontières presque insurmontables. Dans ce contexte, il regrette aussi le fait qu’aucun auteur de son temps n’ait osé écrire des textes visant un public supranational et ayant l’ambition de devenir des oeuvres européennes. Ce sera le cas, cependant, de Jean-Christophe....
For many years, Europe has lacked a number of identitary elements which would enable its citizens to identify themselves with a common reality beyond their national borders. This fact, more than the economic crisis itself, may be the main reason why eurosceptic parties have increased in number and force across the whole continent in the last few years. Most of them are reluctant to accept the policies of supranational European institutions. Furthermore, some of them even demand the withdrawal of their country from the European Union. The history of the EU dates back to 1950 with the creation of the European Coal and Steel Community; but we have to go still further back to 1914 in order to understand why it was born. With the outbreak of World War I, Europe enters a period of darkness marked by persecution, war and misery. Only some intellectuals will understand how dangerous it is to confront the European people depending upon their nationality, political ideas or ethnic group. But the purpose of this dissertation is certainly not to define what Europe really is. So far, historians concerned with this topic have not been even capable of deciding if countries such as Russia must be considered an essential part of Europe. In fact, nobody really knows where the European borders are; there is either no unanimity on whether there is such a thing called Europe or, on the contrary, it is a theoretical construct. This will all be discussed here, although, we insist, it is not the main purpose of this essay. Yet it seems to be clear that Europe cannot be understood without countries such as France, Germany or Italy. Taking all this into account, one of the aims of this dissertation, which is framed in the field of Literary Studies, is to propose a way to find identitary references for Europeans. We will see that this is possible with the help of literature...
Description
Tesis inédita de la Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Filología, Departamento de Filología Francesa, leída el 01/03/2016