Publication: El silencio de los intelectuales: filosofía, política y parrhesía en Foucault
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2020
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Universidad Pontificia Comillas
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A principios de los años 80 se desató en Francia una polémica conocida como «el silencio de los intelectuales». En este texto abordaremos la singular postura de Michel Foucault al respecto. Para ello realizaremos una doble operación. Por un lado, planteamos la hipótesis siguiente: se pueden encontrar los fundamentos que sostienen su posición en los análisis que realizó sobre la parrhesía a partir de los años 80. En segundo lugar, realizaremos un recorrido por autores como Lyotard y Blanchot, quienes intervinieron en dicha polémica con conocidos escritos, para mostrar las particularidades de la apuesta de Foucault. De esta manera, pretendemos, no solamente mostrar su original aportación al problema, sino señalar los desplazamientos respecto a la crítica del intelectual que había elaborado durante los años 70.
During the 1980s, a controversy known as «the silence of intellectuals» broke out in France. In this article, we will address the unique position of Michel Foucault. In order to do this, we will move in two directions. Firstly, we will argue the following hypothesis: the foundation of his ideas in this polemic can be found in his analysis of parrhesia from the 1980s onwards. Secondly, we will look at authors such as Lyotard and Blanchot, who took part in the argument with well-known analysis, in order to point out the particularity of Foucault’s reflection. In this way, we attempt, not only to highlight his original contribution to the problem, but also to indicate the differences between this approach and his previous critique of the intellectual from the 1970s.
During the 1980s, a controversy known as «the silence of intellectuals» broke out in France. In this article, we will address the unique position of Michel Foucault. In order to do this, we will move in two directions. Firstly, we will argue the following hypothesis: the foundation of his ideas in this polemic can be found in his analysis of parrhesia from the 1980s onwards. Secondly, we will look at authors such as Lyotard and Blanchot, who took part in the argument with well-known analysis, in order to point out the particularity of Foucault’s reflection. In this way, we attempt, not only to highlight his original contribution to the problem, but also to indicate the differences between this approach and his previous critique of the intellectual from the 1970s.
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