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A partir de Śākuntala y Ajanta. Recepción y visiones de India en la obra de Ernst Ludwig Kirchner desde una perspectiva transcultural

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2021-07-28
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Universidad Complutense de Madrid
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Esta tesis propone un estudio crítico de la recepción de dos obras procedentes de la antigüedad india, el drama Abhijñānaśākuntala [El Reconocimiento de Śakuntalā] de Kālidāsa y las pinturas de las cuevas budistas de Ajanta (ambas datadas hacia el siglo V),en la creación plástica del artista alemán Ernst Ludwig Kirchner (1880-1938) desde una perspectiva transcultural. Para ello, se examina el proceso de recepción inserto en el contexto cultural de la indomanía alemana y se plantea su cristalización en las propuestas artísticas alternativas y utópicas encaminadas a crear un arte en conjunción con la vida, puestas en práctica fundamentalmente en el taller del artista y en sus escapadas a la naturaleza. Con el fin de demostrar esta hipótesis, se traza un recorrido desde la recepción romántica del arte y la cultura india en Alemania –cuyo hito fundacional lo constituye la traducción de Śākuntala en 1791–, hasta la acogida de algunas de sus tradiciones como el budismo, el ascetismo y el yoga, en las corrientes de la Lebensreform [Reforma para la vida] desde el final del siglo XIX. Se indaga, así, acerca de la presencia de un repertorio de motivos indios en la obra de Kirchner en relación a los mencionados movimientos culturales...
This thesis presents a critical and transcultural research of the reception of two ancient Indian artworks, Kālidāsa’s play Abhijñānaśākuntala [The Recognition of Śākuntala] and the Buddhist wall paintings of the Ajanta caves (both from ca. fifth century), by the German artist Ernst Ludwig Kirchner (1880-1938). It examines this reception process in relation to the cultural phenomenon of German indomania and suggests its crystallization in Kirchner’s alternative and utopian artistic proposals for an art in conjunction with life, which he put into practice in his studio and during his stays in natural environments. In order to demonstrate this, the present study tracks a path from the romantic reception ofIndian art and culture in Germany –beginning with Śākuntala’s translation in 1791– to the reception of some of its traditions such as Buddhism, asceticism and yoga in the movements of the Lebensreform [Life’s Reform] at the turn of the twentieth century. In this way, it researches the repertoire of Indian motifs in Kirchner’s work in relation to the aforementioned contemporary cultural trends...
Die vorliegende Arbeit stellt eine kritische Studie zur Rezeption zweier altindischer Werke im Oeuvre des deutschen Künstlers Ernst Ludwig Kirchner (1880-1938) aus einer transkulturellen Perspektive dar: dem Drama Abhijñānaśākuntala [Die Anerkennung von Śakuntalā] von Kālidāsa und den buddhistischen Höhlenmalereien von Ajanta (beide schätzungsweise aus dem 5. Jhd.). Dabei wird der Rezeptions prozess im Kontext deskulturellen Phänomens der deutschen „Indomanie“ untersucht und die These aufgestellt, dass er in den alternativen und utopischen Kunstkonzeptionen Gestalt annahm, deren Zieldarin bestand, Leben und Kunst miteinander zu vereinen. Insbesondere im Atelier von Kirchner sowie bei seinen Aufenthalten in der Natur wurde versucht, diese in die Praxis umzusetzen. Um diese Annahme zu belegen, wird der Weg von der romantischen Rezeption der indischen Kunst und Kultur in Deutschland – deren Beginn in der Übersetzung von Śākuntala im Jahr 1791 liegt –, bis hin zur Aufnahme von Traditionen wie dem Buddhismus, dem Asketismus und dem Yoga in Strömungen der „Lebensreform“ seit dem Ende des 19. Jahrhunderts nachgezeichnet. Das ermöglicht die Untersuchung des Repertoires indischer Motive innerhalb des Werks von Kirchner im Zusammenhang mit den oben genannten kulturellen Bewegungen.
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Tesis inédita de la Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Geografía e Historia, Departamento de Historia del Arte, leída el 26/01/2021
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